معبد " دندرة " أو الآلهة "حتحور " بقنا في سطور

يقع معبد دندرة على بعد 2.5 شرق مدينة قنا بقرية تحمل اسم المعبد وكانت معروفة قديما بـ" تنترة" وأطلق عليها اليونانيون "تنتيرس" وموقعها مليء بمقابر تعود إلى عصر الأسرات الأولى حيث كانت عاصمة الإقليم السادس في مصر وأشهر هذه المجموعة هو معبد حتحور المحاط بسور عظيم من الطوب اللبن على مساحة 280 متر .

يعود تاريخ المعبد للعصر البطلمي فقد بناه بطليموس الثالث وظلت عمليات البناء متواصلة من تجديدات وغيرها حتى عصر الإمبراطور الروماني أغسطس واستمر العمل من عام 54 إلى 20 ق م وبُني فوق معابد سابقة عليه بعضها يعود تاريخه إلى الدولة القديمة وأخرى شيدها تحتمس الثالث ورمسيس الثاني والثالث وقد عثر على اسم بطليموس الثاني عشر في الجزء الخلفي من المعبد وهو جزء بني في العصر البطلمي وكان أكثر العمل في عهد كليوباترا السابعة والتي حكمت مصر لمدة 21 عاما. 

ويعرف معبد دندرة لدى علماء الآثار بمعبد الإلهة "حتحور" إلهة الحب والجمال والأمومة عند قدماء المصريين وزوجة الإله "حورس" إله معبد إدفو حيث تم بناء المعبد لعبادتها وقد اتخذ تمثال الإلهة حتحور شكل رأس بقرة جميلة أو تحمل قرون بقرة على الرأس.

واجهة المعبد عرضها 35 مترا وارتفاعها 12.5م وبها 6 أعمدة ذات رؤوس حتحورية على شكل "شخشخيات موسيقية" وداخل المعبد تجد دهليزا به 18عامودا على شكل شخشيخة ويلاحظ تلاعب الضوء والظلال على الأعمدة في الدهليز وعلى الجانب الأيسر من الجدار الأمامي نحتا يظهر الإمبراطور مرتديا تاج مصر الدنيا وهو يغادر القصر لإتمام مراسم تتويجه بالمعبد ويظهر الآلهة حورس وجحوتي ثم تقوم عدة أرباب بتتويجه.

هذه المناظر تتواصل على الجدار الأيمن من الدهليز حيث يضع الملك خطة معبد دندرة ويكرسه لحتحور كما توجد رسوم للإمبراطور وهو يرتدي تاج مصر العليا ويقدم الهدايا إلى حتحور. 

سقف المعبد مزين بمناظر فلكية تشتمل على ربة السماء نوت وعلامات للبروج ومن وراء الدهليز قاعة عواميد صغيرة بصفين من ثلاثة أعمدة تُسمى قاعة المناظر وقواعد العواميد مصنوعة من الجرانيت بينما أساطينها أو منتصفها وتيجانها مصنوعة من الحجر الرملي في السقف أيضا فتحت مجموعة صُروف مُعدة لتوجيه مياه الأمطار إلى فتحات تصريف وأسفل كل فتحة مباشرة عامود رأسي من النصوص السحرية ينساب عليه الماء وتشكل مناظر رائعة لمجموعة دندرة.

المناظر على الجدران في النصف الأيمن من القاعة تُقرأ في عكس اتجاه عقارب الساعة من المدخل إلى الباب الخلفي ومثل تلك التي في الدهليز تحكي قصة إرساء الأسس والبناء وتكريس المعبد لحتحور أما المناظر في النصف الأيسر من القاعة تُقرأ في اتجاه عقارب الساعة من المدخل وتظهر الملك وهو يقدم المعبد إلى حتحور وحورس حول قاعة العواميد تقع 6 غرف صغيرة ومن ورائها حجرتين أماميتين تقف الواحدة منهما وراء الأخرى إحداهما تسمى قاعة القرابين وكانت تُغلق بباب هائل ذي ضلفتين من الخشب والمعدن وعلى جانبي الغرفة الأمامية الأولى سلالم تصعد بك إلى سقف المعبد والغرفة الأمامية الثانية قاعة تسمي "التاسوع الإلهي" محاطة بسلسلة من الغرف الصغيرة التي كانت بها ثياب وزينة الآلهة. الغرفة الأولى على اليسار تسمى غرفة "الكتان" حيث يحفظ فيها القماش والكتان الذي كان يأتي من الوجه البحري أما تلك التي على اليمين فهي "الكنز" وبالمشي إلى الكنز نتجه إلى فناء صغير في ظهره سلم يصعد إلى دار العبادة الطاهرة المعروفة بـ "واعبت" وكانت تُؤدى المراسم التي تضم حتحور والإله الشمسي في عيد ميلادها وفى رأس السنة الجديدة يقدم الكهنة القرابين في الفناء الصغير وهؤلاء يظهرون على جدرانها بتفاصيل رائعة. 

السلالم على الجانب الأيسر تأخذك مباشرة إلى السقف أما تلك التي على اليمين فتأخذك بصورة حلزونية إلى أعلى وهى نفس السلالم التي استخدمها الكهنة القدامى في عيد السنة الجديدة وجدران السلالم مزينة بمناظر للمواكب الكهنوتية صاعدين على السلالم حاملين تماثيل حتحور للاحتفالات فوق السقف أو نازلين بعد إتمام المراسم وسقف المعبد مبني على عدة مستويات تعتمد على ارتفاع الغرفة الواقعة أسفله.

المراسم كانت تتضمن مواكب آلهة من مصر العليا على اليسار ومصر الدنيا على اليمين وفي الغرفة الأمامية الثانية تقع إحدى عشرة غرفة أخرى حول محيطها وفي المركز يستقر الهيكل حيث الكرسي العظيم الذي كانت تحفظ فيه مراكب حتحور وحورس و"حرسوم توس" ابن حتحور وحورس وإيزيس وهذا هو الجزء الأقدس من المعبد والمعروف بـ "قدس الأقداس"ولا يحق لأحد الوصول إليه سوى الملك والكاهن الأعظم وفي أيام قليلة فقط من كل عام.

وأمام معبد حتحور يقع بيت ولادة روماني كبير يسار الباب الرئيسي في الجدار المحيط، وقد بُني في عهد أغسطس وزُيّن في عهد "تراجان وهادريان" وكان مكرسا لـ "حر سوم توس" تصور المناظرُ بالداخل ميلاد "حر سوم توس" وتظهر صوراً للإله "بِس" الذي له شكل قزم ورأس أسد وله علاقة بالزواج والولادة وبجانب بيت الولادة الروماني نجد بقايا كنيسة قبطية ترجع إلى القرن الميلادي الخامس ويُعتقد أنه كان هناك خمسون ألف راهب يأتون سنويا للاحتفال بعيد الفِصح هناك وبين الكنيسة ومعبد حتحور يقع بيت ولادة آخر بدأ البناء فيه في عهد "نيكتانيبو" الأول من الأسرة الثلاثين وحظي بإضافات طوال العصر البطلمي على جدرانه تصور المناظر ميلاد "حر سوم توس"وفي أماكن أخرى في سور معبد حتحور تقع بقايا مبانٍ رومانية أخرى من الطوب وآثار المدينة القديمة.